Древности российского государства (antiquities of russian country), 1846—1853. Том 4. Иллюстратор — ru:солнцев, фёдор григорьевич. Одежда царская. Изображение царя федора алексеевича (в архангельском соборе)
этот портрет, писанный на доске, поставлен на левом столпе в московском архангельском соборе против гробницы царя федора алексеевича. В нем достойны внимания: лицевое, венец святых сверх царского венца, доличное, или царская утварь, мономахова шапка, бармы, крест петров на персях, скипетр и держава, становой кафтан и самые надписи в клеймах. В лицевом и доличном обнаруживается замечательное различие с первым портретом федора; здесь, как мы заметили, он юный и слабый здоровьем, там возмужалый, полный жизни; здесь он в становом кафтане и диадиме, с державой и скипетром в руках, а там с крестом. По-видимому, первый портрет (если только он изображает федора ii?) писан при жизни сего государя, который, по надписи, кончил жизнь свою на 22-м году; ибо он родился 30 мая 1661 г. , вступил на престол 30 января 1676 г. И скончался 27 апреля 1682 г. Таким образом, этот портрет достовернее первого. Судя же по венцу святых, он писан не при жизни, а по смерти царя федора алексеевича и, может статься, с усопшего, по принятому обычаю, о коем мы прежде сказали. Что же касается рисунка и колорита, то первый в планах и тонах отчетлив, другой нежен и не без теплоты. Так как из дел об иконописцах и зографах открывается, что нередко лицевое писал один, а доличное другой, то, по-видимому, и здесь лицевое и доличное произведено разными художниками мастерской палаты. В отношении к искусству, сей памятник портретной живописи есть лучший в царской усыпальнице. К чертам лица приложены и достопамятные черты жизни царя федора в следующих надписях палимпсестом:
а. «сей его же здесь образ и гроб зрите, благочестивейший великий государь, царь и великий князь федор алексеевич, всея великия и малыя и белыя россии самодержец, по отце своем великославные памяти, благочестивейшем великом государе, царе и великом князе алексии михайловиче, всея великия и малыя и белыя россии самодержце, восприя скипетродержавство царства российскаго в 15 лето: бе от царствующего всеми царя бога небеснаго, яко раб его любезный и по сердцу его избранный, одаренный постоянством царским незыблемым, благоговенством христианским истинным, бодростию по службе божией, долготерпением и милосердием дивным, и в ресноту рещи можно, яко сей бе престол мудрости, совета сокровище, царских и гражданских уставов — охранение и укрепление, прениям решение, царству российскому утверждение, сокращение еже реку: то ему любезно бяше, что мать нашу православную церковь увеселяше; мир, тишину и всякое народу благополучение умножаше; и во всем его царском житии не обреташеся таковое время». Б. «о нем же бы ему всему православию памяти достойнаго и церкви полезнаго дела не соделати. К тому же неприятелем российскаго царствия бе страшен, в победах щаслив, народу любезен. Сей от многолетных окрестных браней царству российскому мир достохвальный содела; не тмы махометанства и идолопоклонства множество не нуждою, но християнским благочестным промыслом во свет православныя веры приведе православных християн, иже бяху махометаном подданныи, многая села и деревни от их подданства свободи и из бусурманскаго плена много лет тамо страждущих многое число православных христиан искупи. Многи церкви божия пречудне всяким благолепием украси, а на учении свободных мудростей российска народа присно промышляше, и манастырь спаский, иже во граде китаи, на то учение определи, и чудную и весьма похвалы достойную свою царскую утвердительную грамоту, со всяким опасным веры охранением, на то учение написа». В. «домы каменныя на пребывание убогим и нищим с довольным препитанием содела и оных упокояше многия тысящы. Царских многолетных долгов народу отдаде, и впредь дани облегчи; богоненавистныя враждотворных и междоусобныя в местничествах брани прекрати, царский свой дом и грады кремль и китай преизрядно обнови и многоубыточныя народу одежды премени; и иная многая и достохвальная и памяти должная соделав, и на вся полезная и народу благопотребная предуготовляше вся». Г. «пречудне со всяким християнским душеспасительным ко исходу души своея приуготовлением жизнь сию сконча. Царствова же сей благочестивейший и милосердный царь 6 лет, и месяца два, а дни 28. А от рождения своего всех лет 21 лето, три месяца и 28 дней. Престави же ся от временнаго царствия во присносущное и вечное блаженство (всего), сего народа с жалосным рыданием, и со много излиянием слезным, в лето 7190 (1682) месяца априллия в 27 день, в 13 час дня, в первой четверти». Date: between 1846 and 1853.
Loading...
